Важные уведомления. Что-бы скрыть уведомление нажмите кнопку "Прочитано".
Размер шрифта
a
a
a
Цвет шрифта
c
c
c
Изображения
Черно белые
Показать
Скрыть
Интервал букв
Стандартный
Средний
Большой
Межстрочный интервал
Одинарный
Полуторный
Двойной
Выравнивание
По ширине
Отключить
Прослушать:
Для прослушивания выделите требуемый текст и нажмите Ctrl+Enter
Остановить чтение
Обычная версия сайта

Новости библиотеки

img

ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫЕ ДАТЫ

ОКТЯБРЬ 2018 ГОДА
                                                                                 

03.10 – Есенинский праздник поэзии
03.10 – 145 лет со д.р. русского писателя В.Я. Шишкова (1873-1945)
03.10 – 145 лет со д.р. русского писателя И.С. Шмелёва (1873-1950)
05.10 – Всемирный день учителя
08.10 – 195 лет со д.р. русского писателя И.С. Аксакова (1823-1886)
19.10 – 100 лет со д.р. А.А. Галича (1918-1977) российского поэта, писателя и драматурга

Есенинский праздник поэзии
В этот день родился (1895-1925) С.А. Есенин, русский поэт. С 1985 года на родине поэта проводится Всероссийский есенинский праздник поэзии.
В Константиново, сразу же после смерти Сергея Александровича Есенина, стали приезжать, добираясь до села чаще всего пешком, поклонники его поэзии. В есенинском доме их встречали мать поэта Татьяна Федоровна Есенина, местный библиотекарь Мария Дмитриевна Воробьева.
Утром этого осеннего ветреного дня в 1895 году родился Сергей Александрович Есенин. Произошло это в старинном селе Константинове, что протянулось по правому берегу Оки, неподалеку от Рязани.
Сколько критиков толковало о загадке редчайшей популярности Есенина, а, собственно, загадки-то и не было. Талант душевной распахнутости, искренности, обаяния природа соединила в одном человеке с поразительным даром слышать музыку времени, чувствовать красоту мира, жить, "волнуясь сердцем и стихом". Такое случается, может, раз в столетие, а то и реже.
Ему на роду была написана судьба поэта. Чуткие к песенному слову люди понимали это с первого же знакомства с его стихами. Так, Александр Блок после встречи с молодым рязанцем говорил петроградскому литератору: "Если хотите увидеть подлинного поэта, заходите завтра вечером ко мне. У меня будет читать стихи Сергей Есенин."
Вспоминает Сергей Городецкий: "С первых же строк мне было ясно, какая радость пришла в русскую поэзию".
Максим Горький заметил: "Сергей Есенин не столько человек. сколько орган, созданный природой исключительно для поэзии...".
Сам Есенин хорошо понимал, какой чудесный дар носил он в себе, знал, что такое - быть поэтом. "...Жизнь моя за песню продана", - сказал он однажды, и это не было только красивой фразой.
Время неумолимо, его суд над словом художника не дано смягчить никакому защитнику. Сколько книг, поначалу имевших успех у читателей, а то и отмеченных - казалось, по достоинству - наградами, ушло и уходит в небытие. Книгам Есенина выпал иной жребий.
"Эта песня в сердце отзовется", - написал он о своих стихах и поэмах. Так оно и получилось. Песня Есенина всегда находила живой отклик в людских душах, была их доброй спутницей и в радости и в печали. С годами она не только не старилась и не увядала, а словно бы молодела, открывала свои заветные тайники, обретала новые краски, новые оттенки. В наши дни мы являемся свидетелями всенародной любви к Есенину, его мировой славы.
"Есенин - один из величайших поэтов мира, один из честнейших поэтов мира... - сказал большой турецкий поэт Назым Хикмет. - Мы должны учиться у него честности, ничего не скрывая от Родины".

Из дальних и близких уголков нашей страны, со всех континентов планеты почитатели творчества Есенина приезжают в село Константиново - в Музей-заповедник поэта. Что сюда приводит людей? Любовь к великому певцу России, желание сердцем прикоснуться к истокам его жизни, его позами.

Шишков Вячеслав Яковлевич
Вячеслав Яковлевич Шишков, известный русский писатель, инженер-исследователь Чуйского тракта, родился 3 октября 1873 года в Бежецке, небольшом городке Тверской губернии. В 1981 г. на тот момент еще только будущий писатель окончил Вышневолоцкое техническое училище, после чего отправился служить в Томский округ путей сообщения. Через несколько лет Шишков успешно сдал экзамены и получил возможность возглавлять экспедиционные партии. На протяжении следующих 15 лет он исколесил почти всю Сибирь: совершил 9 экспедиций по Иртышу, Енисею, Бие, Лене, Ангаре, Катуни.
Первый раз Алтай Шишков посетил в 1909 году. Он проводил научное исследование реки Бия от города Бийска до Телецкого озера. Описание, составленное Шишковым, до сих пор является одним из самых подробных и качественных планов реки, куда занесены пороги, бомы, препятствующие судоходству камни, скорость течения, проставлены глубины реки. Свои впечатления от этого путешествия Шишков постоянно записывал и впоследствии оформил как путевые записки, опубликовав их в Томской газете.
В 1913 г. В. Я. Шишкову было поручено руководство строительством Чуйского тракта. На протяжении почти двух лет будущий писатель постоянно ездил по тракту, проверял, контролировал работу отрядов. В этих поездках родились замыслы изданных позже очерков «По Чуйскому тракту».
Одним из ключевых событий в жизни В. Я. Шишкова стала его встреча с Григорием Николаевичем Потаниным в 1911 г. Григорий Потанин, известный на тот момент русский путешественник, собирал у себя всю творческую интеллигенцию Сибири того времени. Во время этих встреч будущий писатель познакомился с художником Григорием Чорос-Гуркиным, композитором и этнографом Андреем Анохиным.
Решение об изменении рода своей деятельности Шишков принимает осенью 1914 года: он переезжает в Петроград и посвящает все свое время только литературе. Однако путешествие на Алтай не прошло бесследно, впоследствии он напишет: «Я люблю Алтай крепко, с каждым годом любовь моя растет, и я не знаю, чем возмещу ту радость и счастье, которым он меня наделяет каждый день, каждую минуту». Даже после переезда Сибирь, и в частности Алтай, оставалась одной из основных тем его творчества.
В. Я. Шишкову, которому открылось все очарование местного края, посвящено несколько объектов Алтайской земли. В честь писателя названа Алтайская краевая библиотека, хранящая его произведения и литературу, посвященную жизни и творчеству знаменитого гостя. В самом начале Чуйского тракта существует улица В. Я. Шишкова. На берегу Катуни установлен памятник писателю, возвышающийся так же величественно, как и окружающие его Алтайские горы.

Шмелёвелев Иван Сергеевич
Родился 3 октября 1873 г. в Москве в патриархальной религиозной семье.
Отец был известным подрядчиком, и на двор Шмелёвых стекались рабочие-строители со всей России. Мальчик впитывал народную культуру, обычаи, язык, песни, прибаутки, поговорки — всё, что потом преобразится и заиграет в неповторимой шмелёвской прозе.
Будущий писатель окончил гимназию, затем юридический факультет Московского университета (1898).
После года военной службы восемь лет работал чиновником в глухих уездах Московской и Владимирской губерний, где встретил прототипов героев своих произведений. Первый рассказ Шмелёва «У мельницы» был опубликован в 1895 г. в журнале «Русское обозрение».
В 1897 г. в Москве вышла книга его очерков «На скалах Валаама», которая подверглась слишком сильной цензуре и успеха не имела. Прозаик замолчал на целое десятилетие.
Возвращение к творчеству произошло под влиянием революционных событий 1905 г. Наиболее значительное произведение этого периода — повесть «Гражданин Уклейкин» (1908).
Знаменитым Шмелёва сделала повесть «Человек из ресторана» (1911), увидевшая свет в одном из сборников товарищества «Знание», издававшихся М. Горьким.
В 10-х гг. писатель тесно сотрудничал с московским Книгоиздательством писателей, в котором выходили его рассказы и повести. В период Октябрьской революции 1917 г., которую он не принял, и Гражданской войны Шмелёв выступал с осуждением войны «вообще» как массового психоза здоровых людей.
В 1922 г. писатель, после расстрела в Феодосии без суда и следствия его единственного сына, бывшего белого офицера, уехал в Берлин, потом в Париж. Гибель сына он так и не простил новой власти, хотя мечтал вернуться в Россию, пусть даже после смерти.
В эмиграции образы и картины старой России, яркие впечатления детства, воспоминания о любимой Москве оформились в книги, ставшие вершиной творчества Шмелёва. «Родное» (1931), «Богомолье», «Лето Господне» (обе 1948 г.) — произведения, удивительные по поэтичности, духовному свету, прекрасному живому народному языку, подобного которому до Шмелёва русская литература ещё не знала.
Умер 24 июня 1950 г. в Париже.

ДЕНЬ УЧИТЕЛЯ
Впервые на территории бывшего Советского союза этот праздник был учрежден в 1965 году указом президиума Верховного Совета. Торжественным днем было определено  первое воскресенье октября каждого года. Исторической предпосылкой для его учреждения стала  проведенная 5 октября 1966 года в Париже Специальная межправительственная конференция. Посвящена она была статусу учителей и, как ее результат, был подписан документ «Рекомендации, касающиеся статуса учителей».
Официально празднование Всемирного дня учителя, было предложено ЮНЕСКО в 1994 году. И с того времени 5 октября или в день, приближенный к этой дате, во многих странах и отмечается национальный День учителя.
Педагог – это человек, обладающий профессиональными знаниями и передающий их в порядке обучающего процесса своим ученикам.Это личности, которые должны постоянно стремиться к самосовершенствованию и являться объектами подражания для детей как в образовательном, так и нравственном, и в духовном смыслах. Целью своей деятельности, а зачастую и жизни, учителя считают – воспитание достойного поколения.  Роль школьного педагога и институтского преподавателя очень важны в современном обществе. Недаром в некоторых восточных странах слово Учитель пишется с заглавной буквы.
В этот день, как правило, школьники устраивают торжественные концерты, ставят веселые сценки, посвящая их учителям, дарят им цветы, открытки и памятные сувениры.
На официальном уровне проводятся награждения победителей конкурса «Учитель года», руководство отмечает грамотами и ценными подарками самых успешных специалистов, внесших наибольший вклад в развитие образования.
В школах, как правило, день, предшествующий празднику объявляется днем самоуправления и самые ответственные и активные старшеклассники имеют возможность проявить все свои организаторские и педагогические способности.
В День учителя руководство районов городов и областных центров устраивает торжественные мероприятия, повсеместно звучат в честь обучающего персонала слова признательности и благодарности, обсуждаются заслуги педагогов.
Мы признательны преподавателям за их труд, терпение, доброту, отзывчивость!
С Днем учителя, наши дорогие!

Аксаковов Сергей Тимофеевич
Родился 1 октября 1791 г. в Уфе. Детство прошло в патриархальной помещичьей среде, что оказало глубокое влияние на формирование спокойного, доброжелательного миросозерцания Аксакова.
После обучения в Казанском университете он поступил на службу в Петербурге, где сблизился с кружком «Беседа любителей русского слова». В него входили А. С. Шишков, И. А. Крылов, Г. Р. Державин и другие писатели консервативного направления, отстаивавшие чистоту русского литературного языка против новой волны Н. М. Карамзина.
В. Г. Белинский утверждал, что вместе с «беседой» в общественной жизни, «казалось, вновь восстала русская упорная старина, которая с таким судорожным и тем более бесплодным напряжением отстаивала себя от реформы Петра Великого». Общество издавало журнал «Чтение в Беседе любителей русского слова», где Аксаков начал печатать свои переводы и небольшие рассказы. 2 июня 1816 г. писатель обвенчался с О. С. Заплатиной и уехал в своё заволжское имение — деревню Ново-Аксаково Оренбургской губернии. Там родился первенец — Константин Аксаков. Отец настолько привязался к ребёнку, что заменил ему няню.
Главным содержанием жизни семьи было стремление соответствовать высокому христианскому идеалу и проповедь этого идеала в обществе. Второй сын Аксакова — Иван так писал о своей матери: «Неумолимость долга, целомудренность… отвращение от всего грязного… суровое пренебрежение ко всякому комфорту… правдивость… при этом пылкость и живость души, любовь к поэзии, стремление ко всему возвышенному — вот отличительные свойства этой замечательной женщины».
В августе 1826 г. Аксаковы переехали в Москву, где Сергей Тимофеевич вскоре получил место цензора, а затем стал инспектором (с 1935 г. директором) Константиновского межевого института. На лето семья выезжала в пригородные имения, а в 1843 г. поселилась в подмосковном Абрамцеве. Жизнь в родовом поместье пристрастила Аксакова к охоте и привила писателю тонкое чувство родной природы, отразившееся в «Записках об уженье рыбы» (1847 г.) и «Записках ружейного охотника Оренбургской губернии» (1852 г.). Эти «охотничьи книги» принесли Сергею Тимофеевичу славу признанного мастера.
Написанные следом повести «Семейная хроника» (1856 г.) и «Детские годы Багрова-внука» (1858 г.; как приложение в это произведение входит сказка «Аленький цветочек») посвящены жизни трёх поколений провинциальных дворян на рубеже XVIII и XIX вв. Далёкий от салонно-политической борьбы 40—50-х гг. XIX в., Аксаков рассказал о взаимоотношениях мужиков и господ со спокойной невозмутимостью, передав вековую уверенность помещиков в неизменности и справедливости крепостного уклада.
Литературная общественность не нашла в произведениях Аксакова обличения крепостной действительности. Правдиво показывая даже самые тёмные стороны усадебного барства, автор, однако, не подводил читателя к выводу о необходимости слома старинного жизненного порядка. Именно это ставил Аксакову в вину демократический критик Н. А. Добролюбов, отмечавший в статье «Деревенская жизнь помещика в старые годы», что писатель всегда отличается «более субъективной наблюдательностью, нежели испытующим вниманием в отношении к внешнему миру».
Несмотря на подобную критику, дом Сергея Тимофеевича стал центром притяжения для многих деятелей культуры и искусства. На субботах в Абрамцеве собирались выдающиеся учёные и литераторы: Н. Ф. Павлов, Н. И. Надеждин, М. П. Погодин, С. П. Шевырёв, М. А. Дмитриев. Друзьями Аксаковых были Н. В. Гоголь и актёр М. С. Щепкин. Дети обычно находились в обществе родителей, старших, жили их жизнью. Полное взаимопонимание, доверие и особая атмосфера духовной близости позволили Аксаковым воспитать сыновей, полностью разделявших взгляды родителей.
Умер 12 мая 1859 г. в Москве.

Галич АЛЕКСАНДР АРКАДЬЕВИЧ
Имя Александра Галича сегодня упоминается крайне редко. Столь же нечасто можно услышать его песни. А жаль – эти острые социальные вещи пришлись бы очень кстати на фоне всеобщей политической пассивности и неверия во власть. Они будят мысль, не дают успокоиться, в хорошем смысле слова «провоцируют». Впрочем, возможно, именно поэтому подобные тексты «жгутся», оттого они – как кость в горле для власть предержащих.
Сама дата рождения поэта символична – 19 октября, день Лицея. Галич – псевдоним, составленный из первых букв фамилии, имени и отчества: Гинзбург Александр Аркадьевич. Такое же название, как известно, один из старинных русских городов. Галичем звали и учителя словесности у Пушкина. Так что выбор псевдонима далеко не случаен: в каком-то смысле откреститься от ортодоксального еврейства и подчеркнуть свою «русскость».
Александр посещал кружок известного поэта Эдуарда Багрицкого, затем в школу-студию К. С. Станиславского. На фронт не попал по состоянию здоровья. Студийцы-театралы ездили с гастролями по стране. В 50-е гг. Галич снискал широкую известность в качестве театрального и кинорежиссера. По его сценариям сняты такие культовые советские фильмы как «Вас вызывает Таймыр», «Дайте жалобную книгу», «На семи ветрах», «Верные друзья», «Государственный преступник» и др. Впрочем, видимо, некая неудовлетворенность оставалась. И однажды нежелание дальше быть «благополучным советским холуём» прорвалось.
Потоком пошли песни – от сравнительно легковесной «Леночки» до «Облаков» и «Памяти Пастернака». Во время исполнения последней в Новосибирском Академгородке зал встал и устроил Галичу овацию. Однако с этого же момента он попал в поле зрения КГБ. Впоследствии Галича исключают из всех Союзов и лишают средств к существованию, «выдавливают» из страны в эмиграцию. Там судьба отпускает ему всего три года – в конце 1977 года Галич погибает в результате несчастного случая, от удара электрическим током. Похоронен на русском кладбище под Парижем Сент-Женевьев-де-Буа.
О песенных текстах младшего современника Галича – Владимира Высоцкого – до сих пор держится расхожее мнение, что они проигрывают без гитарного аккомпанемента. Вот только мало кто из бардов первого «призыва» вообще сносно владел гитарой. Она, скорее, подкрепляла, усиливала впечатление от стихов. Галич – профессиональный поэт, к тому же, имевший неплохое музыкальное образование. Только он делал мелодию нарочито примитивной, а также часто пользовался уже готовыми мелодиями.
Его пение – не артистическое, это, скорее, мелодекламация. Основная смысловая нагрузка, конечно, возлагалась на текст. Стихотворное наследие Галича невелико, но почти всё им написанное – поэзия самой высшей пробы. Богата и тематическая палитра – песни протеста, песни-плачи, цикл «Литераторские мостки», бытовые или жанровые песни. Колоритен язык, в котором слышатся то отголоски поэзии «серебряного века», то лагерные оттенки, то стихия улицы, то московский говорок.
Преувеличивать популярность песен Галича не стоит – его на ура принимала столичная советская интеллигенция, жадная до всего запретного и острого, но мало знал обыватель. В этом смысле Галич и Высоцкий – антиподы. «Таганского Гамлета» народ принимал неизменно восторженно. Галич вынужденно отдавал предпочтение «квартирникам» и узкому кругу единомышленников, лиц, посвященных в тематику его песен.
Уже в эмиграции Галич написал текст на мелодию популярного марша «Прощание славянки». За внешней легкостью и игривостью в нем прорывается боль изгнанничества и осознание общности судеб представителей всех «волн» русского рассеяния по миру.
В искренность гражданского мужества Галича верили далеко не все. Отмечали его пижонство и барские замашки, шутили в том духе, что он если и пойдет на костер, но непременно в дорогих импортных ботинках.